王庆安

古代，青县盘古祠庙中，在山门、庙门、廊柱上均有楹联，可惜在兵匪战乱、水毁火烧中损毁殆尽。

在青县盘古王祠中盘古塑像神龛两侧，有一副对联，是目前已知盘古庙中最古老的一副对联，也是盘古文化楹联中最有趣、最稀奇、最具代表性的楹联，此联如下：

上联：日昍晶朝天地

下联：月朋𦜳朤明乾坤

横批：亘古一人

据沧州《戴氏族谱》、青县《戴氏宗谱》记载，此联“为明戴尚书撰，翰林院主考戴绍惠书”，人们习惯称之为戴氏楹联。戴才与戴绍惠合作撰书，珠联璧合，留下了盘古文化的千古佳对。

相传，这副名联的诞生与一起命案有关。

楹联的表面含义非常简单，但因其中有4个极为生僻的字，使得普通人根本无法读下来，这4个字分别是：由左右两个“日”组成的昍（xuan)字，读作“暄”，在《康熙字典》中，“昍：《集韵》许元切，音‘暄’，明也”；由4个“日”组成的“”(hua)字，查阅各类字典都没有，却见于后代对联之中。“”，音华，义光辉、光彩；由3个“月”组成的𦜳 (jing)字，《康熙字典》在《备考》中收录此字，引“《篇海类编》，音‘晶’”，形容光亮；由4个“月”组成的“朤”(lang)字，在《康熙字典》中，“《字汇补》音义与‘朗’同。出《西江赋》。”

然而，戴氏楹联这种不同寻常的怪异，却有着许多奥秘在其中。

它不仅与盘古传说有关，还巧妙地将羿射日的传说镶嵌其中。

神话说，盘古辟开混沌后，为求光明普照，又置十日十月悬于太空。一日值班，九日隐光。年复一年，轮流数载。单调的生活让这十个顽皮的太阳，感到无聊。一天，十日并出，天宇白昼，气温骤升，世间灼热，众生难耐，万物枯焦。危急关头，尧陪伴着羿来到人间，巡视民情。人们请求羿除掉天空上的十个太阳。羿答应了人民的请求，准备了十支神箭，搭弓射日。一箭射中空中一个傲慢的太阳。太阳摔落下来，原来是一只三足鸟。射下一个，空气凉爽了一些，人们高兴得齐声喝彩。之后，羿又张弓搭箭，“嗖、嗖、嗖”，连珠的神箭射向正在肆虐的太阳，一下子就又射落了8个太阳，还要再射。此时，身旁站着的尧帝认为，太阳也有利于万物的生长，能够给世间带来光明和温暖，千万不能一个不剩。于是，尧从羿的箭囊中偷偷拿走了一支神箭，这样，一个太阳才幸免于难。经过这次劫难，剩下的一个太阳乖巧多了，再也不敢胡来，老老实实，每天从东方升起，西方落下。丧失丈夫的九个月亮，难以为容，于是也闭门不出了。

戴氏楹联把盘古置日月与羿射日的传说系于一副联中。上联中的“朝”字，内含盘古置十日十月的用意；下联中的“明”字，又包含了羿射日后一日一月的神趣。

此外，戴氏楹联还暗含时间和八卦等。盘古文化博大精深，一副戴氏楹联可见一斑。

十分有趣的是，与戴氏楹联相似的词句在其它景点也有出现。楹联大同小异，尤其前8个字相同。河北省平山县有“通天地、透乾坤”，北京八大处有“安天下、定乾坤”楹联，广东省潮阳市有“光天下、照乾坤”的楹联，云南洱海有“通天下、镇乾坤”，台湾等处也有。这几处楹联最早的出现在清末，比青县万历初年的戴氏楹联晚了340多年。这几处楹联的主题虽然大体相同，但总不如青县戴氏楹联表达的意思更为完美精到。

对联讲究平仄、对仗等，此联从联律角度看，上下联意义基本相同，属于合掌；另外为苛求字形的两两相对，许多地方的平仄也谈不上，尤其是“晶”与“𦜳”二字同音、同义，更属于瑕疵。